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第75节(2/4)

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直到这里,唐琬这个名字都没现过,男二更是影都没见过,结果《齐东野语》 一,说我知陆游的婚姻状况,他前妻为唐闳之女,是陆母同族,改嫁宗室弟赵士程,陆放翁钟前室——同族属于稍微考证一就能戳破的谎言,在此不赘述。

【谣言说清了,可还不够。诗人称得上我们最熟悉也最陌生的群,学生时代,我们就读过许多人一生最代表的诗文,了解他们的志向,在简单介绍中结识他们人生中凝格的一个侧影,但真实面貌却很虚幻。

这个初始版本中,作者是过此园,见陆游手迹才有的记录,“闻者为之怆然”一句基本上写明了,这都是听说的,压没见过本人。笔者听说的是“不当母妇人意,因之”,就没有第三人的事儿。其中也写唐琬和词,但只有“世薄,人恶”之句,是个残篇。

学其他诗人的作品,是在他们人生中舀起一瓢。意气风发,贬谪郁郁,看破一切,豁达随心,都是生命中截取的几段过程。

一柄剑。

天幕自然好,可对当今位面的大宋来说还是太晚。风雨飘摇已至,将军百战死,他蘸墨提笔,落于纸上,书的仍是北伐二字。

于此世,所思所忧皆为家国,北眺山河南望王师,人之也是悲愤积于中才发为诗,何以在残年为沈园别拭泪?

在学过之后,我们抱着已知的终局再回看他一生的诗文,就如同今人站在此刻,回望青史。】

而陆游却与这些人有某细微的不同。

次年, 徽宗禅位钦宗, 年号靖康。】

德啊,天理昭昭啊,边写幽冥汤小文章边搞小谣言,就问哪家正经人好端端扒拉别人老婆世何再嫁何吧。

至于《齐东野语》这本书如何,举个其中记载的故事吧,一位姓朱的孔目官乐善好施,曾过骆驼桥,闻桥哭声,有男携妻及小儿在,朱孔目为举家负债者还债,又不接受他们当婢的报恩方式,给钱把人打发走正常生活。当年朱孔目就生了孙,仕至中书舍人,次孙亦登第,孙都有息,以此验证天之报善。

【陆游生时, 宋还是北宋。

听史听了这么久,昏庸君主和灭国大祸都听了不少,可没有哪一桩能像北宋末年那样叫人唏嘘扼腕, 为之怨怒加。

如今的书生,如今的武将,心间与脊骨装载的,从来是同样的东西。

徽宗宣和七年十月,陆父奉诏朝京师,急雨暗淮天于淮河舟上得,取名陆游。

而我们最初在课本上学到的关于陆游的作品,是他的绝笔。

可算是明白了。陆游沉郁地叹了气,对此未置一言。

到《后村诗话续集》这里,就变成熟人听说的版本了,故事细节详细起来,陆游其他的诗也被牵扯到这段上。伤心桥波绿,曾是惊鸿照影来,肯定是伤心唐琬啊,昔日风鬓影如今只有沈园柳老不绵,多令人伤怀的一段啊!

他们所求为何,宦海之艰是为什么,主张政策又是什么,有心之人才能真正了解。大的家国背景容纳了太多文人,生平又很容易被文学寥寥几字概括,学生背过诗文,要在经年后才有所悟。

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好么,此话一,历朝可算是明白天幕中那苦意是为何了。

第122章 咱真不是这样人10


啧啧有声:“他赵家这是纯粹的人祸,但凡上个用的皇帝都不至于这样。”

辛弃疾亦在天幕辉光捧起友人一卷诗文,知晓他与自己都不会在意这些,总有未成之事待

宣和七年冬, 金兵南

《左传》有言, 社稷无常奉, 君臣无常位,兴亡更替是自然之理,许多人心中虽不愿承认,可在后世盘也不得不承认,世上并无盛不衰的王朝。但再怎么说,许多人心中能接受的朝代灭亡也该是历经大变、努力补救、苟延残再逐步死去, 绝非大宋这样骤然惊变。

就这样,唐这个姓和赵士程这个人被编造来了,三位主角齐聚了。后来笔记小说一代代完善,唐琬的姓名现,完整和词补全,赵士程的故事和不再娶战死沙场的结局应运而生,更多的细节被添补,《钗凤》的风言从宋到清一路飘然至今。】


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