第70节(2/4)

像永乐大帝这况，我们当时也讲过，谣言来源大多数是文人。建文旧臣面对建文帝那崽卖爷田不心疼的豪，自然觉得朱棣给的不够多，行为也暴力。缅怀啊，沉痛啊，觉得朱允炆才是唯一懂他们的人，抱着这心造上小谣言。这是帝系转移的风波带来的舆论变化，属于政治遗留产。】

而皇帝当时只轻扫了一，回：“朕承天命，扫四夷，开疆拓土，所为乃万世之社稷。既成此大业，不必顾小人背后之议。已言之语不可改，无需改者不必言。”

但它就是很有共鸣， 既符合大家对皇帝的想象，青梅竹两小无猜，又符合人们对帝王无的认知， 政治联姻后争斗，吃瓜群众看了叹门寂寥， 权力背叛的故事屡见不鲜，心满意足地走了，留同人女和历史好者在影视作品无力地辟谣。

严格来讲，这个故事无论怎么看都很荒谬，任谁想都诧异， 这么一个权的、以“武”字为人所铭记的皇帝，能有这事儿？他爹当年可是一言不合直接上手，怎么在储位继承上还能为人左右。

……这轻松吗？

陛咏都要写“容与，迣万里，今安匹，龙为友”，认为唯有神龙才与天相，面对文人曲笔和后世歪曲，也不过是衣摆上可轻易抖去的尘灰罢了。

朱元璋听到现在，关于自己死了好几年又要被儿拉来传位于他的气也消了，工业革命话题来后更是看他样样都好，此时再听闻永乐谣言，就不像当初那样百味杂陈，而是怒意居多。

“建文帝弱荒谬，倒有不少忠心的孤臣。”他冷笑，“朕看你还是太心慈手，对待漏网之鱼，就该凌迟灭族，把他们定成恶逆党。放他们一已经够宽大了，居然还敢搬是非，诽谤天！”

陆游望着成箱的诗文慨：“吾辈中人留于后世，除诗文与壮志外，复有何哉？”

成现代人什么视频时随谈及的话题。

因太事，朝中酷吏被折去不少，张汤前不久为稳固自地位曾提议彻查朝中官员私笔墨，若有如《汉武故事》金屋藏类字样，便是心怀怨望，等同于政治叛，该用血腥清洗。

可就算看不到，天幕的声音还是追着他们跑。

有些我们之前讲历史时提过， 比如汉武帝的小名是猪猪， 金屋藏靠陈阿上位，登基后又休弃她居门上别人，这是《汉武故事》这本故事书中杜撰来的，结果很多人分不清故事和史实信以为真。

青天白日，朗朗乾坤，恍然雷声阵阵。原本在中焦烂额的皇帝臣一时放了手中的奏书和纸笔，原本徘徊惆怅的文人也收起了心思，大家苦笑着对视，回忆起后人在曾经的历史盘中隐约透过的那些言和歪曲故事，几乎不愿走房屋观看这次的讲解了。

【说起历史， 可能有些朋友对这方面不太兴趣，能想起来的东西不多，可要说历史人的那事儿，人的本就是吃瓜， 聊起这个咱就不困了。

【辟谣专题】

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【有是，金屋藏汉武帝，绝世渣男元微之，三角恋陆务观，绝命毒师魏文帝。接来的专题咱们不说那么沉重的历史，也不说过于晦涩的文学，聊儿轻松的。】

可天幕就在这时再度降临了。比起以往庄重或严肃的姿态，此次来得甚至有些诙谐，带着五字和虽看不见面容却显然看闹不嫌事大的语气，在半空大的幕上缓缓显示四个大字。

可故事是故事， 谣言是谣言， 有时候大众认知层面里印象很的故事，究却并不真实，这当然不是大众的错。很多人和事在传播过程中被解读、歪曲、传播，渐渐固化，再有新的故事加刻板印象， 这是传播过程中必然的扭曲现象。

反而是景帝朝，刘启听罢天幕，在皇座上极轻地笑了声。馆陶公主刘嫖听得悚然，与堂邑夷侯陈午对视，决意朝后对太有所表示。

朱棣见皇帝动了真火，态度来劝：“想必那时的我战战兢兢，唯恐有负父皇之位天之望，终日勤政，无心后名才会如此。如今

再比如朱棣，什么装疯卖傻防止侄儿觉得他有问题实则偷偷在家铸造兵，朱允炆心才一次又一次放过这个叔叔，敌方有卧底二五仔故意打不过，面对朱元璋的灵牌攻城，七十人和两万人打得有来有回一阵大风刮过送来了胜利，诛九族不够还要十族……现在说起来都是成筐，数不完啊数不完，生生把一个稳明君top行列的皇帝扭曲成啥样了。

朱棣看向他爹。

天幕也不是回说这些谣言了，这次再论还分析起了群众在传播中的想法，刘彻在未央宣室殿不觉有异，听着听着甚至有些无聊。

卫青观察到天神态，心想这位岂是为这小事动摇心境的人，该是生而尊贵又至死傲慢。

第113章 咱真不是那样人1