除了农业,还有什么方面?已经着手的医术改良纸张制作,未曾接
的织布纺丝,
至庙堂
殿,小至细枝末节,都有人的智慧可供学习。
而在这些“人”的智慧辉光
,至
者,也不只在庙堂了。
范仲淹任苏州知州时,曾修筑围岸,使江南围田,旱则开闸,引江
之利,涝则闭闸,拒江
之害,当地从荒田转向丰熟,因此更明白农桑与地产关联。
他侧耳听罢,
谏曰:“官家,现代知识固然翔实,却也有地域之分,气候之异,不可全然
用。臣恐百姓盲从所学,致有偏差,伏请官家降旨,令地方官吏加以正导,使民知所适从。”
仁宗正觉得好,想让天
臣民学习,闻此言才觉自己认知有误,从善如
,
慨:“希文有基层经验,当从君之议。然观彼等所言,亦非尽无可取,其间尚有可用之策。”
也不是远隔几百年就无法汲取任何经验的,除了整
系上的
理,赵祯觉得后人的“实验田”概念就不错,田间作
病症预防大于治疗更是将他们的思维模式掉了个个儿。何苦要等到病虫害发生了再治理,搞清它由何而来、如何治理,不是比被动束手看天时来得更妙?
范相公边认可此言,边想这大概就是后人极鲜明的一
意识,制天命而用之。
认识与改造自然,而非屈从于它带来的命运,人对自然如此,对压在
的势力和阶级,也是同样的。今日学习的只在农桑,未来呢?
不过是天
大势,汹涌而来,非人力可阻。
第三日,博主与村支书规整
品,又提了大包小箱上路。历朝依然无法接受这
上门
问还要分发东西的
事风格,
此等行径挑战他们脆弱的神经,可后人毫无所觉,一路说说笑笑,说什么农家土灶的饭就是比煤气灶烧
来的香啊。
古人们:……
若非知晓后人品行,简直要以为她是在没话找话了。依他们看,后世居家的那些
什可谓借天然之力由人用之,有
自来,引电呈光,
妙无双,可后人反而觉得乡间土灶
来的更
味,别以为他们没瞧见她昨日烧火时有多忙
!
诸葛亮反笑:“后人日享现代科技之便,遂
意识忽乡野之苦,而心向田园。今之庙堂观隐士,不亦然乎?”
刘备只摇
:“今之隐士,沽名钓誉之人众多,如军师者少。备观后世所用’天然气‘,甚为熟悉。”
孔明颔首:“不错,正是川蜀之地火井。”
临邛县有火井,夜时光映上昭。民以家火投之,顷许如雷声,火焰
,通耀数十里。诸葛亮曾亲自考察,以竹筒将火井中气引至灶台煮盐,自此产
许多井盐,他们也得了盐利。如今见后世依然用之,却已走
千家万
可生火
饭,有
短暂的时空失序。
“千年之久,亘古恒
。”诸葛亮低语,刘备仰望苍穹,若说有什么能在时间里瞬息万变又从未改易……
唯有此心。
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