第69节(2/4)

百姓的菜篮，能填饱碌碌饥让天人不受冻饿的稻，扶贫老的新天地……后世人希望他见到这些。

如今推广使用的耦犁和三脚耧车较之以往确实便利许多，可与后来更好的相比，却又有些错漏了。刘彻恍然想起那句“科学技术是第一生产力”，角挂了笑，旨寻觅民间能工巧匠与善田者，令其与中工巧之人合作，改如今的生产工。

“我们那时候，哪有现在的条件！我小时候，家里地用的是犁、破茬犁、锄、镐，撒有半瓢葫芦就够了；到五六十年代，我是生产队骨，能学拖拉机的优秀青年，当时哇哇大叫，说条件好了，耕地脱粒都不用人力用机了；结果现在好么，联合收割机，无人驾驶拖拉机，那天看到撒农药都是电动遥控小飞机，以前哪敢想现在？古代人从土里刨的时候，梦都没这么好……”

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老人的话匣一旦开了，轻易是收不住的。有人陪伴，她便从祖辈的祖辈使用的工说到地时作复的技巧，后人回以“嚯，有这回事，没见识过”和“可不是嘛，您老知的多”的应答时，古人已从者的发言里总结了千年农业变迁史。

必说他的名字，不用天幕介绍或致意，只要见到这张面孔，这目光，所有受到压迫的人，所有看过千古山川万古明月的人，都会在时间之外认他。

只是博主跑远的愿望并未实现，了门依然要被问的孤老拉着红脸听夸。但凡老者，大多说往事，老人见了年轻人自然也絮絮叨叨开始论古。

农为国本，政策、科技和理都有因地制宜因时而变之法，平民吃不饱饭的时候自然也顾不上所有人的菜篮和扶贫扶志老吾老以及人之老的愿景，可农业生产不同。

嬴政素见黔首畏法而顺， 今日却意识到， 或许也不只这人家， 而是后人只在这位老者的家中走动罢了。在他们不可见，有千万张同样的画像被后人张贴于家中，不为政治考量，不祈神佛护佑，只为敬的安心。

“天归心……竟能如斯。”他偶尔会诧异于后人态度，因为以天幕中人的年岁，她不可能见过他，却在字里行间那样念。

非供奉，也非赞颂，而是某向慈宽和的辈捧上新得佳的神态。李世民想起小女幼时新得了书画，也是这样满怀忱地跑来他面前共赏——而天幕中人还多几分雀跃，期待对方见之欣然。

若要各代君王来说， 不是没想过会在后世天幕中见到他，只是于设想中，该是某宏大的、端正严肃的会面场景，而非这样在老人家中随意探看后初逢。

见面后他又笑说，何必知晓他的名字。

但天幕后世之行放映后，他想他明白为何了。

第111章 如登台4

随后她收起东西，抬了抬手，在太侧比了个手势，像来时一样跑远了。

杂稻固然需要几十甚至上百年的钻研才有可能达成些许展，可生产工与耕作方式，却是只要愿意琢磨，总能有革新的存在。

不来人走哪一家， 推开哪扇门， 只要在此世， 就定然能见到那双。

后世的年轻人凝望那幅画像， 并不觉得在这里见到他是件值得惊异的事。她在随背着的小包里掏了掏，翻昨日参观菜篮工程基地大棚时采摘的一把鲜菜蔬与田埂边捡拾的几穗稻，笑地捧到画像前展示一番。

千秋岁月在某意义上何其无，五千年大浪淘沙，专题曾盘过多少才德惊世之人， 对后世来说也不过黄土白骨，赞有之，怀念却无。可他们还是那样铭刻他， 就像为某隽永的红动容一样。人的记忆总会模糊，想念总会消逝，先行之人离去了， 何以留重至此的追怀？

闻名不如见面。

旨意传达去，他又顺着方才的思路想去，科技是生产力……而科技的步，依赖的还是人才，且不只是端的、受教育的人才，更是广阔天地间的所有民众。

武帝时，治粟都尉和大司农已经就着后世老人的话音开始转动脑了。她中那轻便可调转向、调节升降浅的农听着实在好用，又不像什么“拖拉机”或“无人机”需要工业支撑，似乎木石铁便可实现。