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帝王啧了声，无奈明清太远，所谓商业需求和生产关系的变革也并不适用于他们这些古早王朝，尚需稳扎稳打。可听着看着海外发展，再思及那个“弱国无外”的未来，到底难捱。

那些所谓能够代替人工改变世界的冰冷机……历朝历代君臣沉思良久，终究无法想象未见到过的事，可正因为不可知不可见，反而更觉得惊心。

他的继承人，他后面几代的继承人都已排除过错误，可再往后又当如何？世界总在变，海外更在看不到的地方自行发展。后人不昏庸已经难得，大明的皇帝能好本职工作他都要烧香，可要让王

真论起来，其实宋代就现过资本主义萌芽了，经济发达嘛，可还不够，也不只是我们经常说的士农工商不重视技术人才，而是整的。小农经济男耕女织，思想上不重视技术工，煤炭铁矿不好挖，闭关锁国没有大商业需求，这个原因就太多啦。

更难捱的在大明，朱元璋听得脸拉老，扯着太让他把郑和找来。朱棣好不容易从他爹手里挣开，父对视，都明白天幕说到郑和西洋时为何那样憾恨——已经到这样了，已经有这样的界了，却还是不及，终究中断。

“西方对航海和海外市场的渴求，应是因为他们在农业上并不擅。”他与李斯谈几句，“要么海外土地不适合耕，要么另有原因，正是无法满足需求，才会疯狂向外扩张。”

说到工业革命， 现代人有时候也寻思呢， 如果没有清， 如果《永乐大典》没有丢，如果咱们不闭关锁国，那工业革命是不是就能发生在中国？虽然也不知大家想象中的万能神作《永乐大典》究竟记了些什么，但英国能发生这场工业化的程，绝不是因为他们多和平多自由多有思想，而是因为足够血腥。

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直到十八世纪， 工业革命现了。蒸汽机哐啷哐啷将人类从传统的农业社会拉了现代工业的怀抱， 人类社会岂止剧变，那是翻天覆地，手工劳动变成冰冷而定的机械化大生产。与此同时，大清也是在天朝上国的梦里睡迷糊了，但愿醉不愿醒啊。

当他们发现低廉的人工依然满足不了生产后，再辅以文艺复兴后的科学神、生产制度和英国在煤炭方面的便利易得， 才有了这场变革。

第105章 中外女文学21

【在世界另一端， 贵族阶级对家中女的“淑女教育”其实与明清时士人对家眷的教育殊途同归。女儿要学习社和艺术这些技能，又因为大多时候是在私人家中工作，符合当时西方社会“女属于家”的观念，所以女家教师的职业现了。但一开始规模不怎么大， 阶层也很模糊。

外都有这样的生产力了，怎么明清还在那儿闭关锁国呢？许多人暗自嘀咕，秦时，始皇帝看着“海外民扩张”和“大航海后的广阔市场”，品意味。

满朝几乎没人想起后人本来谈的是文学作品，纷纷陷对这场工业化的狂想，至却有更一重的心思。朱棣在为工业化和思想的互相影响皱眉，皇后和太妃低声探讨着女家教师，朱元璋则又想起天幕说过的继承人。

帝郑和西洋，清廷甲午海战后弱国无外那些事儿，朱元璋就绷了弦，如今天幕提及海外，哪怕只是文学和女塾师相关，朱棣也能察觉到父亲重的不满。

而《简·》，就诞生于这样的背景。】

文学，朱棣心，思想。

再回到原本的话题上，工业革命后，中产阶级群就多了，相对应的，这个群中混得不好的也多了。破产的中产阶级女群因为曾经受过教育，自带教育需求的技能，更容易成为家教师，就此形成职业闭环。

本以为天幕只是像以往说古代女文学一样，说些文字故事便罢了，谁料她先介绍了段海外家女教师职业的由来及兴盛，在笔墨官司里轻飘飘地抛个工业革命来。

圈地运动， 海外民扩张，资本主义生产关系最初是从剥削开始形成的。然后他们回张望，已经占领了别人的土地， 有了廉价的原料，已经圈走了农民的田产，耕的农民要糊只能城市成为廉价的劳动力， 可为什么还是满足不了大航海后的广阔市场？

李斯也已回过神：“天幕说我们是小农经济，此话不假。男耕女织已足够稳定，不会有大的波折或变动，自然生不迫切改变之心。”