经济和文化的发展终究带来了许多,无论境况如何,当时曾有蕉园诗社和随园女弟
这样影响
远的女
文学团
现过。有此盛事,已够
藉。
这
现象和以往又不同,在往前的朝代中,女
作者哪怕才华盛如李清照,传世诗作多如朱淑真,名门
华似谢
韫,也大
分是在个人空间中创作,偶尔有一对一的诗文往来,缺乏明清这
大范围的女
创作者共同
,更别说结社这
集
活动。
天幕放
些文段与争执
容,衔玉的公
,葬
的女儿,三生石上未冷的旧盟,这是那条
主线;胭脂米与茄鲞铺陈的筵席,绣阁钗钿的豪奢,想必为日后凄清铺垫,此为后人说的家族兴衰史。
还有派别说不不不这才不是什么
故事,你们都不懂,红楼其实是一
悼明之作。人
哪里是人
,是玉玺,是江山,是崇祯他丢失的一切。
【在吴藻一生的
游中,能观察到许多女
文人的
现。她的师
陈文述学习袁枚,倡导女学,收有三十多位女弟
,这些女弟
常聚会,师门一起玩儿一起耍,互相写诗题文。
天幕无知无觉,仍絮絮和她的观众说着。
这样的结社影响当时的社会风气,自然也会影响同时代的文学创作。最直接也最明确、最令今人铭记的,应当是
面这七个字。
从拨
算盘的掌家人到借松
汗巾的丫鬟都各有故事自有心曲……李清照品
他起事后虽然读过书学了些
理,登基后也经常
理政事,但对文人那些东西终究了解甚浅。原本听天幕大谈特谈文学就没兴趣,结果讲着讲着还蹦
个悼明来,听话音就知
,大约是把书中万事都影
为大明之事,还自成党派,像模像样打起嘴仗来……
平时上网也经常看到各大红学派别吵架,这个说文学归于文学,政治归于政治,红楼就是一个纯
的女儿国
神图景和它的崩塌,不要纠结那么多;那个说咱们要考证,要梳理史料研究背景,写的是作者家事,可以观照历史。
什么玩意儿
着耳朵飞过去了,悼明,朱元璋听了只觉得浑
刺挠不得劲儿。
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第101章 中外女
文学17
【红楼梦,中国古代章回
篇小说, 通常被认为是四大名著之首。严格来讲,四大名著的几个作者在学界依然存在一定争议,但作为面向普罗大众的视频博主, 我们还是以课本为标准。
在他们看来,后人生在千年之后,自然也阅尽了千年风华。上至
秋,
至今世, 万古的风
都归于他们书间随手可得。
只这一句话,就定住了许多人。天幕放映以来,谈论历史洪
王朝兴衰,骂过不堪大用的帝王, 夸过才学绝世的文人, 无事不谈, 无恶不唾,还是第一次见她
如此判定。
有赖于小学到
中的学习,大
分观众对这本小说的
容和人
都很熟悉。什么以四大家族的兴衰为背景,宝黛
悲剧为主线, 塑造一个又一个鲜明的女
形象;什么中国封建社会的百科全书,什么草蛇灰线伏脉千里的写作手法, 知识
大家都背过,也都能讲
东西来。



怎么能
四大名著之首,男女故事怎么能覆盖在宏大叙事之上,昨夜朱楼梦,今宵
国
,这分明就是清代文人在怀念故国,真是悼悼又明明啊。
多少人屏息以待,听天幕将他们从庙堂经纬引
一场
天
海幻
。
索隐派
着大厚黑的心思把文学拆解得七零八落
难看,博主不
听是一回事,但某
意义上,一本书的读者和研究人能分
这么多派系,在既定文本中
研
诸多
涵,这本
就说明了《红楼梦》的复杂
和史诗
。】
嘶,纵然
后世,崇祯小
追随者还是多,大明衣冠犹在啊。
——秋
斋偶结海棠社。】
李清照摆
着玉石,越听越惊诧。一本小说若能被后人称为古代社会的百科全书,那必然写了许多人
世
人
幽微,要细致到能让后人逐字逐句考察的地步,非十年不能成,怪
是名著之首。
文,如今摊开纸张,再写全新的、将有的一切。
【开谈不说红楼梦, 读尽诗书也枉然。】
已见过李杜那样恢弘盛大光焰万丈的诗文, 又品过东坡易安可堪传奇的文字, 到了明清,许多创造也不过是拾前人牙慧,这本红楼又有何特殊,竟能有不读它枉读诗书之语?
就像刚才我们说过的,才女成堆
现了,不再像唐代李冶薛涛那样只能和男
诗人唱和,当时的状况是“吴越女
多读书识字,女红之暇,不乏篇章”,不过有地区之分,鼎盛
还是江南。
同时代也有很多女
文人结社,要么像沈宜修家族,因血脉连结;要么如吴藻师门,有共同的师承;要么是吴越女
,因地域区分。
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