第61节(2/4)

某些位面中，有天幕掺和，历史终究拐了个弯。原本即将到来的靖康之难如今化为烟尘，国家虽有风雨，终究勉维持去。友人观察李清照平静神，调侃：“如今家国安定，居士可还得这样的诗？”

李清照垂手，佛堂观音亦垂手，石破天惊的诗文，掩藏的是女诗人不熄的心。

不必后人详细解读，只要看到这首诗的人，都能从这短短的二十字中读她的痛苦和愤慨。

“为家国舍生忘死，无论几世，仍存此愿。”

赵匡胤赵光义这两个祖宗的听到这里何止汗颜，简直羞愧。当年项羽与汉祖刘决战，倘若败走江东，或许还有卷土重来之机，却悍然赴死，西楚霸王不肯东渡和大宋皇室后人偏居一隅苟且偷生，纵过万世，依然可笑。

用白话来说，就是古代关系相近的血亲和夫妻之间，一旦有人犯不那么严重的法，家人的可以、且有义务帮他们隐瞒罪责。如果罪行被官府发现，帮忙隐瞒的亲人也无罪。为啥有这规定呢？盖因古代就是

而皇帝这时候正继承父兄遗志，行新一的跑路生涯。结果就是他跑到哪儿，李清照便闻讯去追，等李清照历经颠簸赶到，胆小如鼠的皇帝已经又溜到其他地方躲着了。在这样匆忙赶路的况，手中的图书文几乎散殆尽，丢的丢偷的偷，诗人再也无力追赶帝王。

好儿郎当为国死，这理谁都明白，古往今来真正到的却无人，怪天幕会在说夫人时提起此诗。

【青史和黄土湮灭无数江山无数人，唯独这首诗存。李清照一生收藏了许多金石、青铜古籍，但《夏日绝句》发的呼号，比金玉声更惊心动魄。

了，应该说是激愤。

他埋去。

当时铸造的跪像如今亮得很，百姓看着看着，不自觉又排起队来，没办法，手啊。

惊涛逐浪，李清照在乌江舟上抒怀，赵明诚见她虽着素衣，却走笔如刀，仿若携剑持弓，向朝廷，向和他一样的男儿极锐的墨箭。

李清照的答案是她的诗文，普天掩面的臣却只能沉默，任凭烈士殉死，月照清光。

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彼时只顾着为忠臣泪了，想到李清照境况，许多人又为女诗人的命运担忧。不钱不惜死的将军无路可走，如飘萍的女人又能去何？

可她的人生还未结束。不久之后，赵明成病逝，因有颁金传闻现，又世，李清照打算将自己手上所有的古玩都献给朝廷保护，开始追随帝踪。

【这首诗的写作时间、地均不明确，学界通常将它安于赵明诚不镇压叛弃城不久后二人见面，认为这是讽刺丈夫的诗作。但这并没有非常确切的学术依据，相较之，up更认可另一解读：这是写来讥讽整个南宋朝廷的。

皇帝和这群当官的是什么模样，她南后看得清清楚楚，也冷透了心。从“南来尚怯吴江冷，北狩应悲易寒”写到“南渡衣冠少王导，北来消息欠刘琨”，李清照写过荆轲刺秦，写过衣冠南渡，咏史的目的是直指朝中昏聩懦弱的君臣，这首诗虽歌项羽，轻蔑的却是当。】

先人怎么耻辱，后辈可不知。赵构早在播靖康时就被愤怒的官民百姓缚住了，如今在皇位上的是太//祖后人，听天幕听得发愣，派人门寻找这位易安居士，打算予以嘉奖，再不济也要将她手中那些金石书画保护起来。

天幕说靖康的日犹在前，许多人至今难以理解也难以忘怀宋廷的骨，金人索要兵、匹，就勒令百姓上财，还要发肤不惜报答金人厚恩。舍弃了百姓、土地和家国，却只在新的朝廷里旧日梦，甚至害了岳飞。

“更无一个是男儿”和“不可过江东”几乎是两截发挽作的刀，亮晃晃叩问世人，谁说小女作雄声？谁说妇人无家国？谁不敢英雄抛碧血，谁不敢锈剑问死生？

在这样的激愤，诗人过乌江项羽自刎，写了那首至今为人传颂的五言绝句：生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。】

这位易安居士分明是不会武的，短诗却比匕首更锋，宋朝文人读罢，心便添一血痕。

营销号在这件事上又开始瞎讲，说在宋朝了寡妇就不能再婚，再婚了要牢，你看李清照就是。但她狱的原因并非再嫁，也不是因为提离婚，而是古人的“亲亲得相首匿”观念作祟。

绍兴二年，李清照于杭州再嫁。二婚丈夫张汝舟不是啥好东西，结婚最大的目的就是骗取她手中遗留的珍宝财，不成便终日谩骂，后来甚至手施以暴力。李清照调查罪行后，诉讼其虚报举数骗取官职，成功离婚，但自己也落得牢狱之灾。