为了大汉的三兴,
劳三十载余载,能在雒
病逝,而且还是雒
的中心太极殿,人生无憾矣。
如果说,两汉的多
并立制,反映了两汉皇权、相权、外戚,乃至宦官共治的松散平衡。
大将军看得开,大司
这么多年来杀人如麻,同样也看得开。
太极殿始建于曹丕代汉后的黄初元年。
不但在战事正鏖时,不惜
调民工徙
安铜人承
盘等前往洛
。
大将军本就病重,再加上太极殿舒适度远不如
安,随着冬日寒气的不断加重,蒋琬的
也是
可见地一天不如一天。
祖皇帝很
氓,但也有足够的豁达和自信。
两汉的皇权,或许是从一开始,就被
祖皇帝和吕后定
了基调。
比如说后汉雒
殿,分设南
(行政中枢)与北
(帝后寝居),两
相距七里,以复
相连。
两汉实行的两
制及多功能前殿。
是在后汉皇
的基础上建起来的,但建成后,却又与两汉
殿风格迥异。
所以曹氏想要把权利尽可能地收归皇权,也就不难理解。
甚至起土山于芳林园时,“使公卿群僚皆负土,树松、竹、杂木、善草其上,捕山禽杂兽致其中”。
伪魏就不一样了。
想当年,伪魏西线吃
,都没有阻止曹叡继续扩建太极殿的决心。
同时整个
殿的中轴线正好
于南北中心,南对
城正门阊阖门,北接皇帝寝
。
孩
就算了,不带拖油瓶。
那么,伪魏的太极殿,则是刻意
调皇权至上,带有皇权驾凌于一切之上的
烈意味。
不过这不是重
。
而伪魏的太极殿,则是废弃了雒
南
,以北
为唯一
城,以太极殿为全
心。
河北这一战,比原计划中取得的战果还要大一些。
那个时候,天
正式三分,而曹丕又是受世家大族支持才得以篡汉。
属于老刘就是老刘的,不属于老刘的——包括
命——那就是命数在天。
只是他本就受病
折磨了好几年,又自忖时日无多,一心想在雒
等死,阿斗和冯大司
也不好劝他回
安。
换成他,若是平灭东吴后,老天能让他带着几位妻妾,再拿百八十件阿斗赏赐的
件回去——最好有伪魏和伪吴的战利品——他也很满足了哇。
不
得到是一回事,但不妨碍先建个
殿
涵一
,
个梦还是可以的。
所以冯某人很理解大将军此时的心理。
天命所归不是喊
来的,是实打实打
来的。
这也从某
侧面上反映了两汉与伪魏完全不同的***面。
除了极少数的知
人,世人皆
大汉天
是御驾亲征;而冯某人,就是过来为天
保驾护航的。
随着天气越来越冷,太极殿的缺
也越来越明显,那就是保
措施和设施远不如
安的
殿。
正值战事善后阶段,河北百姓嗷嗷待哺,在这个时候,阿斗自然不可能劳民伤财地翻修太极殿。
代表着皇权至上的太极殿,在建成后没多久,曹叡就被
得狼狈东巡,如今倒是便宜了阿斗。
外有
敌,
有世家,皇权受到相当大的钳制,甚至说是威胁。
所以两汉的太后,皇后很多时候,可以直接参与朝政。
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当然,还很怕(划掉),很尊重妻室。
说难听
的,大将军怕是已经没了求生的
望,故而这才到雒
来。
但对于阿斗来说,太极殿看上去是很壮观,只是没住几日,就开始让他有
怀念
安了——太极殿,徒有其表耳。
本来只是想要扫平河北,没想到天
亲至雒
,让伪魏闻风丧胆的冯某人同样也到了雒
。
重
是蒋琬。
于是以大司
的名义,发了一条军令,让仍在兖州乐不思雒
的姜维快
回来。
可惜的是,这世间,批判的武
终不能代替武
的批判。
司
懿率军败走河北,溃退之
,与河北一河之隔,本是伪魏腹地的兖州,仓促间
本来不及布防。
不说大汉将士士气大振,就连伪魏也在极力收缩兵力,甚至不得不从扬州调了一
分兵力前往北边。
而雒
这边的汉军,主要还是防备东南的许昌豫州一带,在河北一战中最多也就是牵制作用。